二十四孝之扼虎救父晋朝时有个叫杨丰的人,他有个女儿叫杨香

简介: 二十四孝之四、扼虎救父晋朝时有个叫杨丰的人,他有个女儿叫杨香,自小聪明能干,又很孝顺,在她十四岁时,就可以帮助父亲做很多农活了。

二十四孝之一、百里负米春秋时期有一个叫子路的鲁国人,他是孔子的得意门生,此人十分孝顺,但是,家境比较贫寒,自己常年靠挖野菜度日,但是,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

回到家中,知父亲已病重两日。

医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。

”黔娄顾不得许多,只想知道父亲的病情如何?于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。

几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守孝三年 。

二十四孝之三、弟兄争孝清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。

后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。

二十四孝之四、扼虎救父晋朝时有个叫杨丰的人,他有个女儿叫杨香,自小聪明能干,又很孝顺,在她十四岁时,就可以帮助父亲做很多农活了。

为救父亲,全然不顾自己的安危,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

老虎被杨香一喝,突然惊住不动。

杨香一下搤住老虎的脖子,使尽全力。

老虎被这突如其来的举动吓懵了,它被杨香搤住脖子,不由惊慌起来。

杨香不顾性命,勇猛救父的事迹传开之后,太守孟肇,十分钦佩杨香的孝心、勇气,便将杨香英勇救父的孝行上奏朝廷。

皇帝知道后,深受感动,下旨旌表杨香孝心,不仅光耀了杨家门闾,英勇的事迹更留传千古。

二十四孝之五、怀橘遗亲陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。

”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

二十四孝之六、弃官奉母荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。

他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。

他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。

每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。

一年,母亲染病思归故里。

”上官被他孝感动,便允他辞官。

回到家乡后,他母竟病愈了。

家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。

他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。

在他精心护理下,母亲安度晚年。

二十四孝之七、哭竹生笋孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。

少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。

”子骞的母亲早年去世,父亲给子骞娶了后妈,后妈又给子骞生了两个弟弟。

后妈心肠不好经常虐待子骞,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,给子骞做的棉衣却用芦絮。

子骞每天冻得手脚哆嗦干不动活,后妈就说:就他的棉衣最厚还吵着冷。

父亲看看子骞的棉衣比弟弟们的要厚两倍,一怒之下拿起鞭子就是一顿鞭打,子骞的棉衣都是旧服该做的,几下子就打破了,芦花随着打破的衣服飞了出来,父亲看罢惊呆了,要休逐后妻。

子骞跪求父亲饶恕继母并说道:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。

”父亲十分感动,就依了他。

继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

二十四孝之九、鹿乳奉亲郯子,春秋时期人。

一次,看见有一个猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿奶为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

二十四孝之十、埋儿奉母晋代隆虑(今河南林县)有个郭巨的人,原本家道殷实。

父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。

夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子二十四孝之十一、孝传五世宋朝浙江瑞安府永嘉县,有个姓陈名侃字君和的人,他对侍双亲,温顺孝敬,从来不让父母心中有忧虑之念。

二老逝去后,陈侃悲痛欲绝,真正做到了“事生尽力,事死尽思”的圣人垂训。

二十四孝之十二、啮指痛心曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。

少年时家贫,常入山打柴。

一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。

母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。

”曾参于是接见客人,以礼相待。

曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

二十四孝之十三、弃官寻母朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

二十四孝之十四、亲尝汤药汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。

他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的时期被誉为“文景之治”。

二十四孝之十五、乳姑不怠崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。

长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

二十四孝之十六、扇枕温衾黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。

二十四孝之十七、拾葚异器蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。

”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。

”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意二十四孝之十八、 涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。

夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。

从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

二十四孝之十九、卧冰求鲤王祥,琅琊人,一年冬天,年迈多病的老母亲想要吃活鲤鱼,时至数九寒天,无处可以弄到,王祥情急之下解开衣服卧在冰上,说也奇怪,河冰突然融化,跳出两条大鲤鱼,王祥高兴的拿回鲤鱼给老母亲熬了汤,老母亲吃后,病情好转。

王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

 他的举动,在十里乡村传为佳话。

二十四孝之二十、戏彩娱亲老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

二十四孝之二十一、孝感动天上古时期五帝之一舜,是瞽瞍的儿子。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他。

舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他。

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

 二十四孝之二十二、行佣供母东汉时齐国临淄有个叫江革人,少年父亲离世,江革侍母亲极为孝顺。

连年战乱,江革背着母亲逃难,几次遇到强盗想杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。

后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

二十四孝之二十三、笼负母归鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。

一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。

沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。

他大吼一声,奋力上前。

众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。

跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。

后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。

可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在其中,将她背回家乡。

二十四孝之二十四恣蚊饱血吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。


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二十四孝之扼虎救父晋朝时有个叫杨丰的人,他有个女儿叫杨香

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